茫茫的毛乌素沙漠上有一座千年废圯，它历经1600余年的朔风寒雨、沙漠变迁，见证胡汉民族的攻伐杀戮、朝代更迭，高大坚硬的夯土城墙及马面、墩台仍傲然挺立。尽管这座沙层上的城堡遗迹被沙漠覆盖，隆起于地平线上的土圯却散出璀璨夺目的光芒，当地百姓称其为白城子。

 

　　时过境迁，烟尘拂去，遗落在大漠的梦境、徘徊在苏醒边缘的统万城，在陕西省考古研究院统万城遗址领队邢福来研究员的讲述下，让这座久负盛名又神秘莫测的统万城正“拔地而起”……　　

 

　　《西部大开发》：邢老师，您好，很高兴采访到您。我想问的第一个问题是，一千六百多年的统万城，它的建筑特点是什么？匈奴作为游牧民族为什么要选择筑城在这里？

 

　　邢福来：要说统万城，就得从赫连勃勃建立大夏国说起。公元407年，赫连勃勃作为匈奴族铁弗部首领，以鄂尔多斯为根据地建立了大夏国。在413年，他任命叱干阿利领将为大匠，发岭北夷夏十万多人，于朔方水北、黑水之南营起都城。五年后落成取名“统万城”。这是匈奴族在历史上留下的唯一一座都城遗址。也是中国北方最早，最著名的都城。

 

　　北魏始光四年（427），拓跋焘率领魏军攻占统万城，赫连定逃到平凉，建立政权，于神麚四年（431），赫连定被吐谷浑所执，大夏国灭。公元433年北魏改统万城为统万镇，孝文帝拓跋宏太和十一年（487）以此为夏州治所。隋代统万城属朔方郡，大业末年梁师都据此称帝，国号梁。贞观二年（628）唐军平定梁师都，以其地复为夏州，统万城为夏州治所。天宝元年（742）改为朔方郡，乾元元年（758）复为夏州。宋太宗淳化五年（994），太宗下诏毁废统万城。清道光年间，榆林太守徐松，派当时怀远县（今横山）知县何炳勋亲自勘察，随即确认白城则为大夏赫连勃勃所建的统万城，统万城在沉寂了800余年后再次进入人们的视野。统万城历经大夏、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代及北宋，575年内，统万城一直是我国北方地区政治、经济、军事、文化中心之一。

 

　　统万城分为外廓城、东城、西城三部分，外廓城面积比东西两城面积略大。东西两城略呈长方形。城的四隅都有突出城外的、平面呈长方形或方形墩台，高出城垣，西南隅墩为角楼基座，也许当时用作瞭望的功能，高达26.67米，这在中国的都城现存遗址中，是一个“鹤立鸡群”的特例。一个东西两城共有马面49座，城垣、隅墩、马面、基座都为石英砂、粘土、生石灰等混合施夯板筑而成，夯层清晰，规整、致密，夯层厚为15-20厘米。这样建成的城池坚可砺刃，虽经1600多年风雨侵蚀和人为破坏，残垣断壁仍神韵犹存，清晰可辨，实属罕见。在《晋书》中，由大夏秘书监胡义周撰写的《统万城铭》碑文记载，当时城内雕梁画栋、亭台轩榭、街巷整齐、四季如春。城有四门：南门叫“朝宋”，北门称“平朔”，东门名“招魏”，西门谓“服凉”。有石刻颂文把此城喻为周之洛阳，秦之咸阳，足见其恢弘豪华。

 

　　统万城的另一大特色是防御体系非常完善，建城时充分考虑了防御功能。首先是城池选址在无定河上游红柳河和纳林河交界的三角形台地上，这样布局，两条河流环绕城外，成了天然的屏障。其次是在外郭城周围还建有一道城墙用于防御。另外，西城有护城壕、城墙、马面、瓮城，包括虎落，在地上可以撒铁蒺藜御敌，城市各个部分组成了一道道立体的防御系统。在冷兵器年代应该说是达到了牢不可破的程度。427年，北魏大举攻夏打到统万城时，赫连勃勃的继任者赫连昌开始死守统万城，北魏军队没有能力攻破这高大结实的城墙。后来才采取引蛇出洞的办法，把大夏的军队引到城外来歼灭。从古代都城的建筑方式看，统万城的防御系统对后来唐长安城等后世城市的修建有一定的影响。

 

　　《西部大开发》：赫连勃勃的真实形象是怎样的？

 

　　邢福来：《晋书》对于赫连勃勃有很多记述。赫连勃勃原名刘勃勃，匈奴铁弗部人，公元391年其父刘卫辰兵败魏太祖拓跋珪，子弟宗党五千余人被杀，年仅10岁的刘勃勃后逃到前秦将领没奕于帐下，前秦政权瓦解后，又随没奕于投奔代之而起的后秦皇帝姚兴。据说，“勃勃身长八尺五寸，腰带十围，性辩慧，美风仪。”玉树临风的刘勃勃得到了没奕于的赏识，不仅将自己的女儿许配给他，还将他引荐给了后秦皇帝姚兴。姚兴也非常器重刘勃勃，任命他为后秦的骁骑将军。姚兴的弟弟姚邕对姚兴说：“刘勃勃天性不仁，难以亲近，陛下对他宠遇太过分，臣下对此有些疑惑。”姚兴说：“刘勃勃有匡时救世的才能，我正要用他的才艺，和他一起平定天下，有什么不可以的！”其后又任命刘勃勃为安北将军、五原公，统率五部鲜卑两万余户镇守朔方。

 

　　公元407年，26岁的刘勃勃开始谋划脱离后秦，重建铁弗部自己的势力。在今天的宁夏固原一带，对自己的岳父没奕于发动突然袭击，成功打败并杀掉了没奕于，吞并了他的军队和部众。当年6月，宣称自己是大禹的苗裔，建国号“大夏”，（史称“胡夏”），建年号“龙升”，自称大夏天王、大单于，仿照汉制设立朝廷、百官，正式脱秦自立。

 

　　称王后，刘勃勃觉得自己的祖先从母姓为刘，是不合礼法的，也彰显不出自己成就大业的独特身份，他说：“帝王是上天之子，是显赫的徽记，天地相连的枢纽，所以要改姓称赫连氏，顺应天意，永享天下”。从此就成了赫连勃勃，还开始了和后秦皇帝姚兴逐鹿中原的攻伐。赫连勃勃深知自己与后秦之间实力悬殊很大，放弃正面抵抗，采用避实就虚，依靠骑兵快速突袭后秦薄弱环节的游击战术，用不到10年时间，蚕食于后秦的大片领土，控制区域也从今鄂尔多斯地区向南退移到今陕西黄陵一线。

 

　　赫连勃勃特别注重人才的笼络，对于敌国投奔来的人才，注意招降重用，对于汉族归降的文人也不吝惜，给予适当的官职。除了招揽人才，赫连勃勃还主动派遣使者与北凉结盟。于417年，抓住东晋灭掉后秦的战略机遇，一举击败晋军，攻下关中占据长安，于418年11月正式称帝，改年号为“昌武”。

 

　　赫连勃勃性极残忍，每战常坑杀降卒，或积人头为大堆，号曰“髑髅台”。史书载“勃勃性凶暴好杀,无顺守之规。常居城上,置弓剑于侧,有所嫌忿,便手自杀之,群臣忤视者毁其目,笑者决其脣,谏者谓之诽谤,先截其舌而后斩之。”赫连勃勃在夺取了长安之后，夏朝疆土南界秦岭，东戎蒲津，西收秦陇，北薄于河，国势达到全盛。赫连勃勃也逐渐骄横起来，统治极端残暴，嗜杀戮，视民如草芥，搞得人人自危，忠良卷舌，人心尽丧，儒士寒胸，军将失信。在其统治下，胡汉百姓忧愁惨苦，无以聊生。公元425年，赫连勃勃病死于统万城，终年45岁，谥号武烈皇帝，庙号世祖，葬嘉平陵。赫连勃勃死后仅过了两年，北魏便攻取了统万城，赫连昌、赫连定相继被擒，夏朝灭亡。大夏前后仅存在了25年。

 

　　史书记载了赫连勃勃召见隐士韦祖思的经过。勃勃归于长安，征隐士京兆韦祖思。既至而恭惧过礼，勃勃怒曰：“吾以国士征汝，奈何以非类处吾。汝昔不拜姚兴，何独拜我。我今未死，汝犹不以我为帝王，吾死之后，汝辈弄笔，当置吾何地？”遂杀之。这也是赫连勃勃极度敏感和自卑的一种体现。他希望汉族名士能把他当做一个真正的帝王，而不是杀人如麻的屠夫，这种亟待认可的心理，正是源于游牧民族面对农耕民族时的自卑心理。

 

　　《西部大开发》：赫连勃勃是十六国时期夏的创建者，南匈奴后裔，那么当时是如何区分南匈奴和北匈奴？他们最后都各自去了哪里？

 

　　邢福来：首先，我先介绍一下五胡十六国，从公元304年到公元439年，五胡主要是指入主中原的匈奴、羯、鲜卑、羌及氐为主统称为五胡。一部分少数民族及一些汉族建立了十多个国家，这十多个国家不是实指十六国，比十六个国家要更多，大概范围涵盖了华北、四川、辽东，最远可能到达漠北、江淮以及西域。大夏国当时的疆域主要以陕西秦岭以北为主，东可以到黄河以东（现在山西的一部分），北边大概就在内蒙河套地区以及宁夏、甘肃的一部分。

 

　　赫连勃勃建立了政权以后定国名为夏，大夏或者赫连夏、胡夏，都是后人为了区别夏、商、周，还有西夏这个名称而称为“大夏”。在司马迁《史记》里说到商灭了夏以后，有一部分商人就逃到当时中国的北方草原地区，还有一部分人可能慢慢又向南迁，就形成了这个匈奴人。匈奴，历史上第一个以蒙古高原为中心建立强大政权的游牧民族，兴起于战国末年，秦汉时达于鼎盛，与内地王朝产生密切联系。西汉后期，匈奴逐步走向衰落，东汉初年因内乱分裂为南、北两部分，东汉联合南匈奴等围攻北匈奴，取得重大胜利。东汉联合南匈奴等围攻北匈奴，取得重大胜利。北匈奴余部西迁至中亚草原。北匈奴西迁，南匈奴则成为东汉附庸，逐渐汉化，融入华夏民族。所以赫连勃勃自己认为，它是夏后氏的后裔，所以他的政权称为这个“大夏”。

 

　　《西部大开发》：《晋书·赫连勃勃载记》：“乃蒸土筑城，锥入一寸，即杀作者而并筑之”，这样浩大的工程背后，为何会有这般血腥的规定？

 

　　邢福来：从现有的史料看，不止一部史书有类似残暴的记载。北宋的《太平御览》中就有：“赫连勃勃以叱干阿利领将作大匠，乃蒸土筑城。以锥刺入，锥入一寸，即杀作者；不入，即杀行锥者”的记载。用如此严苛的要求建成的白色赫连（统万）城，几百年后北宋沈括去传同为大夏修筑的丰林古城实地考察后说，城墙“紧密如石，劚之皆火出”。就是砍一下就能蹦出火星来，快到刀枪不入了的程度。血腥的压迫之下，确实造就了固若金汤的城池。还有记载说，在赫连勃勃治下，令工匠造兵器，制成后，以箭射甲，不入，即斩弓人;射入，便斩铠匠，凡杀工匠数千。其所造百炼钢刀，号曰“大夏龙雀”，为世所珍宝。残酷暴政确实造就过不少不平凡，但这也将大夏王朝缔造者赫连勃勃的残暴展露无余。

 

　　《西部大开发》：您们对考古发现的综合性研究都有哪些不同凡响的发现？比如：墓葬形制、人种特征、身体特征等。

 

　　邢福来：2011——2012年，我们在统万城遗址周边共清理了古墓葬40座，其中北朝墓葬14座、唐代墓葬20座、五代墓葬2座、宋代墓葬3座，基本搞清了与统万城有关的墓葬年代、形制及各时代之间墓葬形制的演变序列。统万城周边墓葬延续年代与统万城的建立和废弃大体吻合。另原榆林市文物管理委员会办公室征集收藏北周墓志1方、隋代墓志1方、梁师都永隆年代墓志2方、唐代墓志50方、五代墓志5方、宋代墓志2方。暂未发现早于统万城建立年代及晚于统万城焚毁年代的墓志，或其他带有文字的文物。

 

　　值得一提的是，2011年考古队在统万城南4公里八大梁墓地处，发现了一座北魏晚期到西魏时期的墓葬。这座墓葬四壁的壁画中，出现了三足金乌的太阳和白（玉）兔捣药的月亮，恰好印证了中国古代关于日、月的神话故事。壁画中还出现了人、羊、树的造型。有趣的是，墓主人形象位于一进墓门对面的墙上，与他并列的是一个简单的房子形象。这个像宫殿造型一样的房子，正是这座壁画墓所仿的建筑造型。

 

　　门口立面上雕刻立柱、拱形门，并施以彩绘。墓室内四壁都是壁画，色彩鲜艳、异常精美，内容以宗教题材为主。壁画上人物和动物的嘴唇都专门以红色勾勒。墓室内右侧墙壁画右下方有一位疑似墓主人的男子，端坐在靠椅上，神态安详，五位身披袈裟的僧人站立一旁，手中各持一朵莲花，他们旁边是一位头戴虚帽的粟特人。据史载，粟特人原是生活在中亚阿姆河与锡尔河一带，操中古东伊朗语的古老民族，在我国东汉至唐代时期往来活跃在丝绸之路上，以长于经商闻名于欧亚大陆。

 

　　《西部大开发》：为什么说统万城是华夏民族大融合的一面镜子？它对于陕西的意义和影响有哪些？

 

　　邢福来：统万城位于陕西省靖边县北部，毗邻内蒙古自治区鄂尔多斯市乌审旗，历来是农耕文明与游牧经济的交汇地带，直至今天，红柳河河谷依然盛产优质水稻、玉米，放牧山羊也是村民收入的主要来源之一。

 

　　统万城是匈奴后裔赫连勃勃建立的大夏国都，其设计、建造吸收模仿了中原地区成熟的城市布局理念，同时也是胡汉各民族集体劳动的成果。夯土筑城、长方形布局、四面各开一门，同时基于十六国时期战乱频仍，与北魏不可调合的仇恨，更注重于城市防御体系的完整，外郭城、护城壕、高大结实的城垣、隅台、密集的马面等，使统万城更加易守难攻。

 

　　统万城遗址保存较为完整，是中国保存较为完好的都城。虽历经1600余年的朔风寒雨，城垣、马面、隅台、瓮城、建筑基址等基本得以保存。

 

　　统万城建造于十六国时期，历经大夏、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋初，一直是中国北部中心城市之一，也是丝绸之路北线一座重要的节点城市。见证了这一时期汉、匈奴、鲜卑等民族征伐攻略、迁徙融合以及人们生产生活的各种变化，是华夏民族大融合的一面镜子。

 

　　1996年统万城遗址被列为国家重点文物保护单位，2012年被列入《中国世界文化遗产预备名单》。目前统万城已建成考古遗址公园，现在的统万城考古遗址公园总规划面积42.6平方公里，其中遗址博物馆建筑面积9922平方米，选址于无定河南岸的沙丘台塬上，可远眺雄浑壮阔的城墙遗址。博物馆的设计采取消隐的手法将建筑体量化整为零，形成一个个相互关联、埋入地下的“宝盒”，形似一个个考古“探坑”，使得游览者仿佛行走在“遗址”之上。

 

　　统万城是陕西境内除周原、丰镐、雍城、栎阳、咸阳、长安外另一处重要的都城遗址。有人提到统万城是陕西十四朝古都之一，也是陕北地区发现唯一的都城遗址，是人们了解历史上的陕西、特别是历史上陕北的一个重要窗口。

       （陈宇宏）