暮秋时节，落叶纷纷。朋友约我一起去拜谒蒙恬墓。

　　

　　蒙恬墓在绥德城西，大理河畔，绥德一中校园一角。现在这里已成为一片文化商业区。如果不是本地人，你根本不会注意到在熙熙攘攘的闹市区，会藏着一个秦大将军的墓冢。

　　

　　好在有新修的蒙恬公园，作为蒙恬墓的一个标志。

　　

　　蒙恬公园2013年7月开放。园林面南背北，占地4260平米，按秦帝国建筑风格设计。入口处横卧一巨型雪浪石，上刻当代著名书法家韩亨林题写的“蒙恬公园”4个大字。公园广场前，挺立着4个高达6米的花岗石方柱，每面宽0.8米，方柱上点缀秦币、秦剑、秦戟、秦弩、秦鼎等物。广场大理石铺地，依次雕刻着青龙、白虎、朱雀、玄武4个方位图案。这些图案在古代多用于军事，各画于旌旗，用以排兵布阵，鼓舞士气。在公园地面看到“四神”，我们仿佛看到当年蒙恬率军东进的旌旗猎猎。

　　

　　离开公园，穿过校园来到蒙恬墓前，仿佛穿越了若干个世纪。

　　

　　蒙恬墓封土呈馒头形，酷似陕北高原常见的山峁。据载，蒙恬墓堆土原高50余米。因历史久远，风雨剥蚀，现在的墓冢已不似原来那样高耸。墓冢上树木驳杂、荒草萋萋，一片萧索。唯一可见的，是墓前新立的一通（清）绥德州知州事云骑尉江士松手书 “秦将军蒙恬墓”石碑，以及蒙氏宗亲增设的一座香炉和一对虎符石雕。

　　

　　这就是曾经威震四方、享誉“中华第一勇士”的蒙恬的墓冢吗？在历史的陈迹面前，我陷入了沉思。

　　

　　一

　　

　　蒙恬无疑是历史上建立不世之功的人物。

　　

　　蒙恬（约公元前259年—前210年），琅琊蒙山（今山东蒙阴县）人。祖父蒙骜、父亲蒙武均为秦国名将。蒙恬深受家庭环境熏陶，自幼胸怀大志，军事指挥才能出众。前221年被封为将军，因破齐有功，深得秦始皇尊宠，拜为内史，其弟蒙毅也位至上卿。蒙恬担任外事，蒙毅常为内谋，时称“忠信”。秦一统天下建立帝国后，蒙恬以“击匈奴”“筑长城”“修直道”三大功绩著称于世。

　　

　　“击匈奴”。秦统一六国后，能够对其造成军事威胁的只有北方匈奴，秦始皇三十二年（前215年）蒙恬受命率领30万秦军北击匈奴，历经艰险，收复河南地(今内蒙古河套南伊克昭盟一带)，击退匈奴700余里，屯兵上郡(今陕西绥德)。沿黄河河套一带设置44个县，统属九原郡(今内蒙包头市西南)。蒙恬神威勇武，用兵如神，征战北疆十余年，威震匈奴，万里边安。汉代贾谊在《过秦论》中评论当时匈奴人的状态“胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨”。

　　

　　“筑长城”。蒙恬根据“用险制塞”以城墙来制骑兵的战术,调动几十万军队和百姓把战国时秦、赵、燕三国北边的防护城墙连接起来,并重新修整。“暴师于外十余年”，修筑西起陇西临洮(今甘肃岷县)东至辽东(今辽宁境内)长达5000多公里的万里长城。蒙恬率部修筑的万里长城，有力地保卫了北疆农业区域免遭游牧匈奴骑兵的侵袭，遏制了匈奴的南进。延绵万余里的长城给后人留下了巨大的文化瑰宝，成为中华民族的伟大象征。

　　

　　“修直道”。秦始皇三十五年（前212年），大将军蒙恬奉命修筑南起云阳甘泉宫（今陕西淳化西北）北至九原郡的直道。工程浩大，截断山脉，填塞深谷，最终长达1800里宽阔的直道修筑成功。该直道比闻名的罗马大道还早200多年，是中国最早的高速公路。直道的通行克服了甘泉宫到九原郡交通闭塞的困境。不但加强了北方各族人民经济文化的交流和融合，而且对于调动军队运送粮草具有重要战略意义。

　　

　　蒙恬戍守边疆十余年，是中国西北最早的开发者，也是古代开发宁夏第一人。除此之外，相传蒙恬在改良毛笔、古筝等方面亦多有贡献。

　　

　　二

　　

　　蒙恬的死令人感叹。

　　

　　前210年，秦始皇巡视天下驾崩于河北沙丘平台，中车府令赵高发动沙丘政变，挟丞相李斯合谋篡改诏书，逼秦始皇长子扶苏自杀，立皇幼子胡亥为帝。

　　

　　矫诏书曰：“扶苏为人子不孝，其赐剑以自裁。蒙恬为人臣不忠，其赐死。”

　　

　　蒙恬和皇长子扶苏（前212年为监军）在上郡戍边。使者至，发书，扶苏泣，入内舍，欲自杀。 蒙恬止扶苏曰：“陛下居外，未立太子，使臣将三十万众守边，公子为监，此天下重任也。今一使者来即自杀，安知其非诈？请复请，复请而后死，未暮(迟）也。”使者数趣之（一再逼迫催促）。扶苏为人仁，谓蒙恬曰：“父而赐子死，尚安复请！”（据《史记·李斯列传》）

　　

　　扶苏愚忠而且愚钝，接矫诏深信不疑，便来到上郡芦家湾（绥德城南）撞崖而死，实在是迂腐啊！人说他“贤良明达”，他没有秦始皇的雄才大略，也缺少秦始皇的权谋应变。蒙恬怀疑“安知其非诈？请复请”，作为皇长子，三十万兵监军，又有蒙恬辅助，本可存疑抗辩，查明真相，他却逆来顺受，迂腐到只知束手就擒。这是他的悲剧！扶苏死后，相传崖上流出一股泉水，人称呜咽泉。呜咽泉呜咽，也是在怒其不争，太过愚忠啊！

　　

　　蒙恬不像扶苏那样柔弱，因疑其中有诈，不肯自裁，被拘禁在阳周（今陕西子长县）。胡亥闻扶苏死，本想释放蒙恬，但赵高深恐蒙氏复贵当权，对己不利，便在胡亥面前散布蒙毅流言。胡亥于是囚蒙毅于代郡（今河北蔚县），后派使者杀之。同时派人前往阳周去杀蒙恬。

　　

　　蒙恬不肯盲目就范，反复申辩。据《史记·蒙恬列传》载：扶苏自杀后，蒙恬产生怀疑，又请求申诉。使者就把蒙恬交给主管官吏处理，另外派人接替他的职务。“二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰:‘君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史’。”在这里，蒙恬借周成王错疑周公旦的故事做了精彩的申辩。蒙恬说，从前周成王刚刚即位，还不能完全脱离襁褓，周公旦背负着成王接受群臣的朝见，终于平定了天下。到周成王病情严重得很危险的时候，周公旦剪下自己的指甲沉入黄河，为成王祈祷。并将祷祠书写下来，收藏在档案馆里。到了成王能亲自治理国家时，有奸臣造谣说周公旦想要作乱。成王听了大发雷霆，周公旦逃奔到楚国。成王到档案馆审阅档案，发现周公旦的祷告书，就流着眼泪说:“谁说周公旦想要作乱呢!”杀了造谣生事的那个大臣，请周公旦回归。所以《周书》上说:“一定要参差交互地多方询问，反复审察。”我蒙氏宗族世世代代没有二心，而事情最终落到这样的结局，一定是谋乱之臣叛逆作乱、欺君罔上的缘故。

　　

　　蒙恬列传中讲的“察於参伍，上圣之法”，指的就是要听多方面的反映，做参差交互地多方面调查，不能听一面之词，偏听偏信。就是我们现在常说的“兼听则明”。可惜使者听不进去，不肯上达。加之扶苏做了不好的示范，先期自裁，这使蒙恬处在非常不利的境地。蒙氏世代忠良，蒙恬最后做了信守忠义的选择。蒙恬说：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十余万，身虽囚系，其势足以倍畔（叛乱），然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。”其言何其悲怆，何其悲壮！

　　

　　蒙恬没有疑错，秦始皇留下的遗诏事实上为“符玺赐扶苏，与兵属蒙恬，与会咸阳而葬”。昭书皇位继承人明确是扶苏，令蒙恬掌握好兵权，坚守好边关。

　　

　　如果扶苏继承帝位，秦帝国也许不会是胡亥所导致的亡国结局。可惜历史不能假设，秦二世胡亥登基后，“天下莫不引领而观其政”，遗憾的是“无帝王之德，亦无帝王之才”的胡亥，“自闭深宫” 不理朝政，“事皆决于赵高”。赵高蛊惑胡亥要振威天下，对朝廷大臣和皇族成员心存不忠者诛之，甚至连丞相李斯都被腰斩于市，这样功臣剔除，骨肉远离，整个帝国的军政体系受到了重大破坏。最终引发陈胜吴广起义，刘邦、项羽起兵，秦帝国巨鹿之战后彻底败北。赵高弑胡亥，子婴杀赵高。秦始皇建立的第一个统一的中央集权的帝国，仅仅存在了15年就被无能的秦二世葬送，应了那句“族秦者秦也，非天下也”。

　　

　　三

　　

　　蒙恬含冤死后，旗下三十万将士无不悲愤，他们将将军遗体运到上郡，葬于大理河西岸，将士们用头盔战袍掬土堆起50米高的巨大墓冢，与疏属山颠的扶苏墓遥遥相望。

　　

　　蒙恬冤死2000多年来，历朝历代官员、文人墨客多有感叹，以不同的方式对其进行了评价和纪念。西汉史学家司马迁，在《史记》中为蒙恬写下2000多字的列传，给后人留下一份考证蒙恬的珍贵史料。东汉末年杰出的政治家曹操感慨：蒙恬自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先王也。孤每读此，“未尝不怆然流涕也。” 清朝诗人阎秉庚题诗：“春草离离墓道侵，千年塞下此冤沉。生前造就千支笔，难写孤臣一片心。”

　　

　　清乾隆十二年，绥德州知州张元林为蒙恬勒石立碑“秦将军蒙恬墓”。道光二十八年，绥德州知州事云骑尉江士松又为蒙恬手书立“秦将军蒙恬墓”。因年代久远，两碑后断为几截，现存绥德县博物馆。

　　

　　1956年，陕西省人民委员会将“蒙恬墓”列为省级重点文物保护单位。1995年5月，绥德县文物管理委员会立“秦大将军蒙恬墓碑记”，碑由绥德籍文人刘汉腾撰文，书法家杨萧民书丹，雕刻大师汪建渤刻石。

　　

　　这些年来，中央电视台、地方电视台陆续上映的电视连续剧《荆轲传奇》《大秦帝国》《大秦直道》等，剧中都有大将军蒙恬的身影。

　　

　　“两千多年来，蒙恬一直活着！”同行的朋友不禁感叹。

　　

　　是呀！蒙恬一直活着。为国家、为民族作出贡献的人，人民都会记住他的名字。蒙恬遭小人算计，含冤而死，历史最终还了他的公道。

　　

　　秋风阵阵，卷动着蒙恬墓前的旗帜，也卷动起我们心头的涟漪……（文/霍静南）