在文明的长河中，文化资源是可见的“容器”，而文化基因则是内在的“内核”，决定了文化的独特身份与生命力。人，作为文化的传承者，其最高使命并非被动复制传统，而是成为文化基因的传人——以人的天然能动性为核心，通过一场贯穿一生的修行，完成对文化的守护、转化与创新，让文明在主动实践中永续发展。

一、文化基因：文明的“身份密码”与“精神内核”

文化资源形态万千：从半坡遗址的彩陶、秦代的兵马俑等物质遗存，到昆曲的唱腔、民间的剪纸等非物质技艺。但真正赋予其灵魂、让其成为文明标识的，是深藏其中的文化基因——即那些具备传承稳定性、文明标识性与价值决定性的精神特质、价值理念与行为范式。

“自然崇拜”是半坡文化的基因，它决定了彩陶上鱼纹、鹿纹的主题选择，是先民敬畏自然、与自然共生的精神写照；

“统一秩序”是秦文化的基因，它塑造了兵马俑军阵的规整排列与未央宫的空间规制，是帝国文明的独特印记；

“写意美学”是昆曲的基因，它超越“唱念做打”的技艺表层，以虚实结合的舞台意境，奠定了中国古典艺术的审美范式。

这些基因是文明的“密码”，将散落的文化资源串联成有脉络、有灵魂的体系。失去基因，物质遗存便沦为无意义的器物，非物质技艺也会成为空洞的动作——文化资源的“容器”，终将失了“内核”的支撑。

二、人的双重角色：从被动“载体”到主动“创造者”——传人的本质蜕变

人是文化基因的传人，这一定位的精髓，正在于从“被动承载”到“主动创造”的天然能动蜕变，揭示了传承的动态本质。

1.作为“载体”的被动传承：人首先是文化基因的“宿主”与“容器”。通过语言习得、家庭教育、习俗浸润，我们自出生起便不自觉地内化并传递着一套既定的文化指令——如孩童从长辈口中听来的“牛郎织女”故事，从春节“贴春联、守岁”的仪式中感知的团圆理念。此时，人是文化的“接收者”，以“载体”的身份确保基因的基本延续，这是传人守护根脉的基础。

2.作为“创造者”的主动实践：传人的真正价值，在于突破“被动复制”的局限，成为文化的“土壤”与“作者”。我们以理性与良知为标尺，对文化基因进行审校、筛选与扬弃：强化“仁爱”“诚信”等优秀内核，摒弃“愚孝”“男尊女卑”等时代糟粕；更以创造力为笔，通过跨文化借鉴与当代融合，为基因注入新的生命力——如将苏轼诗词与流行旋律结合的国风歌曲《水调歌头》，用3D建模技术还原敦煌莫高窟“飞天”壁画的虚拟展陈，都是传人为文明基因库贡献的全新序列。

真正的传人，正是在“被动承载”与“主动创造”的闭环中，以天然能动性完成对文化基因的延续与激活——这既是传人的本质，也是传承的意义所在。

三、人生修行：在文化基因的演化中锤炼能动之力

从“被动载体”到“主动创造者”，并非一次完成的角色切换，而是伴随生命成长的动态过程——它需要人以持续的学习、反思与实践，应对文化基因的演化与时代的变化，这便构成了传人贯穿一生的“修行”。这场修行以“锤炼能动之力”为核心，呈现为三重进阶境界：

第一重：调适与求生——以开放姿态守住传承根基

面对新科技、新观念的冲击，传人的修行首在锤炼心态的开放性与学习的敏捷性。例如，陕北剪纸非遗传承人王桂英，年过六旬仍主动学习短视频拍摄与直播技巧，在镜头前展示“窗花”的剪制过程，讲解纹样中“喜鹊登梅”“松鹤延年”的吉祥寓意。直播半年后，其账号吸引超10万年轻粉丝，线上订单量从每月不足50单增长至300余单，不仅让剪纸技艺走出陕北乡村，更让“吉祥寓意”的文化基因适应了数字传播环境——这便是以能动调适实现“求生”，为传承留住了火种。

第二重：筛选与整合——以理性思维重构基因内涵

修行的进阶，在于打磨批判性思维与判断力（慧眼）。传人需甄别文化变迁中的精华与糟粕，将外部变化与内在的恒定“元基因”（如对真善美的追求）进行整合，重塑文化内核。如现代家庭教育中，父母不再机械灌输“父为子纲”的传统孝道，而是筛选出“感恩、尊重”的核心内涵，融入“平等沟通”的现代家庭理念，形成“新孝道”：孩子会主动为加班的父母准备热饭，父母也会耐心倾听孩子的兴趣选择，家庭矛盾较传统模式减少约60%。这种整合让亲子关系更和谐，也让“孝道”基因在当代生活中焕发新生——这是传人以能动思考完成对基因的理性守护。

第三重：创造与赋能——以创新实践引领基因演化

这是传人修行的最高境界：从文化的“适应者”变为“塑造者”，以能动性为文化基因注入全新活力。我们不再局限于守护既有基因，而是让其对接当代需求、解决现实问题：如伦理学者以传统“向善”的价值观为基础，参与AI伦理规范的制定，明确“算法不得歧视弱势群体”的准则，让古老的道德基因引导科技向善；生态学者从“天人合一”的哲思中汲取智慧，提出“秦岭金丝猴保护区少干预、多观察”的治理方案，使猴群数量5年增长30%，让传统生态基因助力现代环境问题的解决。此时，传人不再询问文化将走向何方，而是亲自为文明绘图，赋予文化基因新的当代形态与社会价值。

四、方法论路径：以能动实践履行传人之责

要履行好传人的使命，需以“能动性”为核心，遵循“锚定-深挖-创生-融入”的行动纲领，让文化基因在当代焕发生机：

1.锚定——以文化感知与理性分析为工具，在纷繁的文化现象中（如剪纸纹样、昆曲唱腔、古建规制），依据“传承稳定性、文明标识性、价值决定性”三大特质，主动锁定核心文化基因（如剪纸的“吉祥寓意”、昆曲的“写意美学”）；

2.深挖——通过文献研究、非遗传承人口述访谈、亲身实践（如学习昆曲水袖身段、体验半坡彩陶绘制），深入解码基因的原始内涵（如“自然崇拜”的生态哲思、“写意美学”的虚实结合意境），拒绝被动接收表面信息；

3.创生——结合当代审美需求与技术手段（如AI、VR、创意设计），主动将基因转化为现代形态——如将半坡“自然崇拜”基因转化为沉浸式“先民与自然”科普展，将秦代“统一秩序”基因提炼为西安地铁站“秦韵长廊”的标识设计；

4.融入——通过社会传播、场景营造（如将吉祥剪纸文创植入消费市场，将“天人合一”理念融入乡村生态民宿），主动推动创新成果走进日常生活与公共空间，完成从“文化符号”到“价值资产”的转化，让基因真正“活”在当代。

结语 守护“容器”，创生“内核”——传人的时代担当

文化资源是“体”，是文明的“容器”；文化基因是“魂”，是“容器”的核心“内核”。人，作为文化基因的传人，其生命修行的本质，正是以天然能动性守护“容器”的完整，更以创造力为“内核”注入新生。

我们手持古老智慧的罗盘，航行于时代巨变的海洋。这场修行的终极目的，不是退回过去的港湾，也不是迷失于眼前的风浪，而是在守护“自然崇拜”“写意美学”这些永恒精神根脉的同时，勇敢地为文明创生新的“内核”——我们不仅是古老“容器”的守护者，更是新时代“内核”的创造者。传人的每一次调适、每一次整合、每一次创造，都将成为文明江河的涓涓细流，让这条江河因我们的能动实践而更加浩荡、深邃与鲜活，流向一个更具智慧、温情与创造力的未来。（文/党双忍）

注：《文化基因学》透过现象看本质，将掀起由道统文脉到文化基因的文化研究“范式革命”。“人”字，由一撇一捺合构。一撇为生物基因，一捺为文化基因，人类是“两因共舞”生成的“两因传奇”。2025年10月12日于磨香斋。