历史如潮，大浪淘沙，能沉淀为民族精神基石的器物寥寥无几。西周早期的青铜礼器——何尊，正是其一。

它传奇现世：1963年由宝鸡贾村塬农民陈堆发现，1965年被家人以30元售予废品站，宝鸡市博物馆慧眼识珠征集馆藏，现为国家首批永久禁止出境展览文物。当除锈完毕，腹底122字铭文终令世人震惊——它是“中国”一词的最早实物见证，更是中华民族穿越数千年风雨而屹立不倒的精神图腾，以其不朽的存在，锚定了中华不衰之根基。

一、铭文铸魂：界定“中国”

何尊的灵魂，是腹底那篇青铜铭文——刀刻入范，凝着周初的青铜温度。其中“宅兹中国”四字，作为迄今发现最早“中国”一词的实物记载，如石破天惊：铭文引武王遗训“余其宅兹中国，自之乂民”，记载周成王营建东都成周（今洛阳）、定都于此立基天下之中的史实，标志着“中国”作为政治与文化概念的首次现身。“中”字如插于天地间的旌旗，象征四方归心的统治核心；“国”字作“或”形，从戈守口（“口”象城垣）、从一（“一”象土地），寓意执戈守卫城邑、土地与生民，二者合一，正是周人“以中原为中心，治理四方”的天下观与政治抱负。何尊，由此成为华夏文明自我定位的元点，为民族的生生不息刻下了最古老的坐标。

二、基鼎永生：超越时空

何尊是“活着的”。它的生命不在于青铜的形态，而在于其承载的精神血脉从未中断。它活在传承中，从周人“天下观”到历代“民族魂”，核心精神一脉相承；它活在对话中，每当后人在其栖身的宝鸡青铜器博物院展柜前驻足，凝视“宅兹中国”四字时，指尖不自觉触碰玻璃，便与三千年前的文明初心完成一场深度碰撞。它已从祭器升华为一座精神的“基鼎”，持续为中华文明提供着“礼乐秩序”“天下统一”的精神源头，也暗含着文化创新的原始基因——这便是三千年文明未断的鲜活注脚。

三、自信之源：不衰之秘

何尊之“尊”，在于它昭示了一种开创性的文明自信。作为迄今发现最早带“心”底“德”字的器物，在与更早青铜器侧重祭祀功能的共性之外，其铭文尤为凸显“宅兹中国、治理四方”的人间理想与政治格局；更珍贵的是，铭文“恭德裕天”四字，将“德”从先秦早期“得（获福）”的外在本义，内化为“恭敬修德、顺应天道”的内心敬畏，这正是周人“以德治国”理念的最初刻写。这份从“敬神”到“治世”“修德”的转向，正是周人奠基时期便确立的宏大格局与成熟智慧。正是这种深植于源头的文化底气与向心力，让中华民族即便历经劫难，也总能循着它的印记，找回文明复兴的脉络。它告诉我们，“不衰”的密码，正藏在这份跨越千年的积淀与定力之中。

结语：基鼎昭未来

何尊？为何是中华之尊？答案藏在它三千年未冷的青铜血脉里——它是文明的灯塔，是精神的基座。它见证了“中国”概念的诞生，承载着“以德治国”的初心，更在当代续写着文明对话：从《国家宝藏》节目向大众诉说“宅兹中国”的起源，到复制品作为国礼馈赠友邦、数字化展亮相国际论坛，2025年《盛世何尊·景泰国宝》创新作品更以传统景泰蓝工艺焕新其姿，它已从青铜礼器化为新时代的文化名片，这正是三千年文明最鲜活的当代心跳。

这份跨越千年的定力，正启示着我们：唯有坚守文化根脉、保持开创的格局，方能于时代浪潮中行稳致远。而何尊之为“中华之尊”，正在乎此——铭文铸其魂，生命延其脉，精神定其源。这尊沉默的基鼎，当之无愧。（文/党双忍）

注：古老的甲骨文现世，曾经是不朽中华之传奇。何尊，以何为尊？唯有“中国”！这是又一个不朽中华传奇。2025年10月11日于磨香斋。