
人类文明史上的文化相遇,从来不是单一剧本的循环上演。全球化进程从初期的“单向扩散”历经“逆全球化”的思潮回调,正演进至以“多元共生”为特征的再全球化新阶段。在这一转型中,那些深植于文明肌理的文化基因——无论是哲学观念、艺术形式、礼仪习俗,还是日常符号——正经历一场从“被动适应”到“主动共创”的范式转变。文化基因不再是被动漂流的孤立元素,而是成为具有对话意识和重构能力的主体,在碰撞与融合中不断重塑自身并共同开创新的文化形态。这一过程不仅是文化传播方式的升级,更是人类文明演进机制的深层变革。
一、流动机制的重构:从“中心辐射”到“网络交互”
早期全球化阶段的文化流动遵循“中心—边缘”的扩散模型。西方凭借工业化和媒体技术的先发优势,使好莱坞电影、流行音乐、消费符号等成为全球文化市场的主导产品。非西方文化往往需经过“他者化”过滤才能进入世界视野,如日本浮世绘被归类为“异域风情”,中国传统表演艺术被简化为视觉奇观。这种流动模式隐含文化等级观念,非西方文化处于“被诠释”“被定义”的弱势地位。
再全球化的根本突破在于技术赋权带来的结构平等化。数字平台瓦解了传统传播垄断,使文化表达得以绕过传统网关直接进入全球对话空间。非洲音乐人通过TikTok将Afrobeats节奏传向世界,中国动画凭借流媒体引发跨文化共鸣,这些案例表明文化流动已从“单向输送”转向“多节点交互”。尤其值得注意的是“双向锚定”现象:日本爱好者融合樱花意象与中国汉服,巴西舞者将桑巴律动注入中国古典舞,这些实践不再追求文化纯正性或单向适应,而是在差异互补中创造新的文化合成体。这种交互模式类似于生态系统的共生演进,不同文化在相互激发中实现共同进化。

二、转化逻辑的跃升:从“意义翻译”到“语境生成”
文化转化的核心难题始终是如何处理差异。早期全球化阶段倾向于“归化式翻译”,即以外来文化的认知框架解释本土元素,如佛教初传时借助道家概念进行格义,早期emoji符号在跨文化传播中被赋予不同解读。这种方式虽促进了初步理解,却往往简化甚至扭曲了文化基因的深层意义。
再全球化时代,转化升华为“共创式语境生成”。不同文化主体不再追求意义的完全对应,而是通过对话揭示各自基因中的独特智慧,在差异中寻找互洽互补的可能。中欧学者对“和而不同”与“多元包容”的并置讨论,不再试图统一概念,而是通过差异深化对“共处之道”的理解。这种对话不寻求最终结论,而是建立持续的意义协商机制。
数字符号的演化更具启示性。emoji从日本绘文字发展为全球表达工具,其意义不再由起源地定义,而是在使用中被不断重写。中文使用者以“抱拳”传递感谢,东南亚用户借其表达祝福,符号意义在使用中持续增殖。这表明文化基因的转化已从“意义传递”转向“意义共建”,每个参与者都成为文化符号的共构者。
三、创造范式的转型:从“权威主导”到“分布式创新”
文化创新主体的扩张是再全球化的显著特征。早期文化融合多由专业创作者主导,如音乐制作人融合不同音乐元素,设计师将传统纹样应用于现代设计。这种模式虽然产生了许多优秀作品,但仍属于“精英创作”范式。
再全球化时代,文化创新进入“分布式共创”新阶段。TikTok上的“文化接龙”典型体现了这种新模式:印度婆罗多舞、巴西桑巴、中国扇子舞和朝鲜族鼓点在用户自发的接力创作中解构重组,生成无法归入任何传统类别的新舞蹈语言。这种创作没有总体设计,参与者只因兴趣而加入,却涌现出令人惊叹的创新成果。
“国潮”的演变同样印证这一趋势。文化创新从设计师主导转变为用户与创作者持续互动:消费者通过社交媒体分享穿搭创意,直接参与产品设计;文化机构根据公众建议开发文创产品。文化基因不再是静止的遗产,而是成为众人共同培育的活体资源,在使用中不断焕发新生。这种开放共创模式极大释放了文化创新的潜能。

四、哲学基础的转变:从“身份焦虑”到“差异共生”
文化转型最深层的变革发生在哲学层面。早期全球化常引发文化主体的身份焦虑,担忧在交流中失去本真性。这种焦虑使得文化互动变得谨慎保守,如非洲电影曾长期模仿好莱坞叙事,中国传统艺术创新面临“是否正宗”的质疑。
再全球化构建了全新的文化哲学:差异不再被视为威胁,而是创新的源泉。非洲“尼莱坞”电影的崛起彰显这种自信:《国王的信差》以部落叙事节奏讲述现代故事,不刻意迎合西方期待,反而因文化独特性获得国际认可。这种成功表明,文化价值不在符合外部标准,而在真诚表达自身的独特体验。
日常生活中的文化互动更加生动体现这种哲学转变。中国螺蛳粉走向世界,外国食客不再视“臭味”为障碍,而是将其作为新奇风味体验;西方奶酪火锅传入中国,年轻人创新搭配方式而非简单拒绝。这种开放心态使文化交流从“理解差异”走向“欣赏差异”,最终实现“共生共荣”。
结语:走向文明演进的新范式
从全球化到再全球化,文化互动的范式发生了根本转变:从文化元素的“单向传播”到“多向交互”,从“意义翻译”到“语境共创”,从“专业创作”到“分布式创新”,从“身份焦虑”到“差异共生”。这种转变不仅是文化交流方式的升级,更代表了人类文明演进机制的深刻变革。
历史总是提供启示:敦煌艺术融合印度、中亚与中国元素,创造出超越任何单一传统的辉煌成就;丝绸之路不仅是货物通道,更是文化交融的动脉。当今的数字网络时代,文化交融的深度和广度前所未有,TikTok上的舞蹈接龙、跨国合作的思想著作、普通人的文化实验,所有这些看似微小的互动,都在编织一幅全新的文明图景。
这幅图景没有固定样式,因为它始终处于创作之中;它不追求统一标准,因为差异性是创造力的源泉。再全球化时代的文化基因转化告诉我们:文化活力不在于保护静态的纯粹性,而在于保持开放的对话姿态,在与他者的相遇中不断重塑自身。人类文明正是在这永不停息的创造性对话中,走向更加丰富、包容和智慧的未来。(文/党双忍)

注:《文化基因学》透过现象看本质,将掀起由道统文脉到文化基因的文化研究“范式革命”。“人”字,由一撇一捺合构。一撇为生物基因,一捺为文化基因,人类是“两因共舞”生成的“两因传奇”。2025年9月30日于磨香斋。