——盛唐雄风浸润的千年气韵

飞行关中，掠过渭北平原的苍茫，当一片巍峨山峦与庞大石刻闯入视野时，蒲城到了。这方土地，收藏着大唐最鼎盛的时代，也孕育着一种独特的文化气质——人称“大气蒲城”。

这大气，非凭空而来，正是源自城郊那两座沉睡千年的帝陵：桥陵与泰陵——前者凝固着开元盛世的巅峰气象，后者承载着王朝由盛转衰的厚重记忆，共同铸就跨越千年的蒲城气韵。

山为陵，石为魂：盛唐气象的永恒凝固

桥陵，唐睿宗李旦的归处，建于开元四年（716年），恰是大唐国力如日中天之时：万邦来朝，长安西市驼铃不绝、东都洛阳漕船如梭、物阜民丰的盛景，都被刻进了这座帝陵的每一块石头里。

踏上神道，两侧石刻如一支沉默的仪仗队，肃立千年。高达8.64米的华表直插云霄，柱身缠绕的云龙纹遒劲奔放，不仅丈量着物理的高度，更丈量着一个王朝的精神海拔，雄健的石狮昂首怒目，鬃毛如波浪翻卷，爪下踏球（象征寰宇一统），虽沉默千年，却仍有威震八方的咆哮气势；身披明光铠的石人（翁仲）双手握剑，神情刚毅，仿佛仍是当年拱卫宫城的禁军卫士；那尊著名的鸵鸟石刻，以西域传来的“凸面线刻”技法，将异域珍禽的灵动刻画得栩栩如生，诉说着盛唐“兼容并蓄”的开放胸襟。这些石刻无一不体型硕大（多数高过两米）、造型饱满、线条奔放，连石基座的缠枝花纹都透着饱满的生命力——它们不是冰冷的石材，而是开元盛世“自信昂扬”精气神的凝结，是一个民族处于上升期时那种“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”的集体精神写照。

相比之下，泰陵——唐玄宗李隆基的安息之地，建于天宝十三载（754年），距“安史之乱”仅一年之遥。它仍保持着帝陵的宏大规制：神道长达三公里，石刻数量与桥陵相当，但细节里已藏着时代的转折。石狮的鬃毛线条收敛了许多，不再是波浪翻卷，而是结成整齐的“疙瘩鬃”，少了几分奔放，多了几分沉郁；石人的铠甲纹路更显繁复，面部神情从桥陵的“昂扬”变为“凝重”，似在隐忧即将到来的动荡；连神道旁的石马，也从桥陵的“昂首嘶鸣”变为“低头伫立”。玄宗一生，亲手将大唐推至“稻米流脂粟米白”的顶峰，也亲历了“渔阳鼙鼓动地来”的崩塌——泰陵的石刻，便成了这种“辉煌与悲怆交织”的见证。它没有桥陵的外放豪迈，却多了一层“阅尽兴衰仍守气度”的厚重，为蒲城的“大气”添上了最深刻的一笔。

历史的浸润：一方水土一方人的千年沉淀

蒲城人的“大气”，不是口号里的形容词，而是千年历史浸润出的生活底色——帝陵不是孤立的“文物”，而是刻进蒲城人日常的“活历史”。

试想千百年来，蒲城人就与这两座帝陵共生：农人在帝陵脚下耕耘，锄头偶尔会碰到盛唐的陶片；孩童放学归来，在石刻间追逐嬉戏，指尖划过石人铠甲的纹路，听老人讲“开元盛世”的故事，说“玄宗皇帝如何让长安变成天下最热闹的地方”；每逢清明，乡亲们会到帝陵旁的田埂上祭扫，顺便给石刻拂去尘土——对蒲城人而言，这些石头不是书本里的“唐代文物”，而是“看着祖辈长大”的老邻居，是触手可及的历史坐标。

这种浸润，悄悄塑造着蒲城人的格局。他们的参照系，从一开始就不是“一村一镇”，而是“天下”与“盛世”：谈庄稼收成，会说“开元年间，这渭北平原可是‘仓廪实’的粮仓”；论待人接物，会提“盛唐时长安人招待西域客商”。帝陵的恢宏，让他们习惯了“大处着眼”——做事要如建陵般有格局，待人如盛唐般有包容；石刻的精雕细琢，又让他们懂得“细处着手”——哪怕种庄稼，也要像刻石纹般用心。这种“大与细”的平衡，正是盛唐精神在蒲城人身上的延续。

更难得的是，泰陵的“兴衰记忆”，让蒲城人的“大气”多了一层韧性。他们从帝陵的变迁里懂得：盛世时要如桥陵石刻般“昂扬不骄”，失意时要如泰陵石刻般“沉郁不颓”。就像蒲城老辈人常说的：“咱蒲城人，得有陵上石头的性子——经得起风光，扛得住起落。”这种刚柔并济的特质，让“大气”不再是浮于表面的豪爽，而有了深沉的精神厚度。

古今交响：大气蒲城的当代回响

今日蒲城，盛唐雄风早已不是博物馆里的陈列，而是融入生活细节的文化基因，在饮食、艺术、行事里处处可见回响。

饮食里的大气，是不拘小节的豪爽：蒲城人待客，必上“水盆羊肉”，大碗盛肉、高汤宽汤，配上刚出炉的月牙饼，掰开泡进汤里，一口下去满是实在；逢年过节做“椽头蒸馍”，馍要蒸得比拳头大，掰开层次分明，讲究“实在待客，不搞虚的”，像极了盛唐宴饮时“金樽清酒斗十千”的敞亮。

艺术里的大气，是蒲城秦腔的高亢，不用细嗓柔腔，偏要“吼”出来，唱到动情处，一句嘶吼能穿透街巷，像极了李白“仰天大笑出门去”的奔放；戏文里常演《长生殿》《开元盛世》，演到玄宗开元时的励精图治，台下观众会跟着叫好，演到安史之乱的动荡，又会沉默叹息——戏里戏外，都是蒲城对盛唐精神的回望与传承。

行事里的大气，是敢想敢干的魄力：如今的蒲城，既是全国优质酥梨基地，又建起了通用机场，发展航空产业——种酥梨，要种出“全国知名”的规模；搞产业，要搞工业新材料，瞄着“航空航天”的高度，这份“放眼全局、敢闯敢试”的胆识，恰是盛唐“开拓进取”精神的当代延续。

这种大气，早已成了蒲城的“身份密码”：走在蒲城街头，听当地人说话的爽朗声调，看他们待人接物的热情实在，总能想起桥陵石刻的昂扬、泰陵石刻的厚重——盛唐的基因，从未离开过这片土地。

站在桥陵之巅，俯瞰蒲城大地：渭北平原的麦田如绿毯铺展，远处的泰陵隐在山峦间，近处的石刻在阳光下泛着温润的光泽。风从神道吹过，似带着千年的回响——你会突然明白：大气蒲城，不是单靠帝陵的“大”，而是盛唐的“雄”与“厚”，刻进了土地，融进了人心，最终长成了一种文化气质。陵者，山也；山者，气也。

大气蒲城，是开元盛世的“精神海拔”，是王朝兴衰的“历史厚度”，是当代人脚下的“生活底气”。这气韵，穿越千年，生生不息，也让每一个来到这里的人，都能触摸到曾经的辉煌，感受到文化绵延的力量。

注：我是蒲城人，受大气浸染。但一直不知这方土地上的人何以“大气”？近年来研究文化基因，似乎找到了答案。于是，写下本文，也写给蒲城人，写给大气的蒲城。2025年9月21日于磨香斋。