西部决策网讯  安塞腰鼓起源于陕西省延安市安塞区，历史悠久，可追溯到古代的祭祀活动和戍边军旅生活。在古代，安塞地处边关要塞，人们通过敲鼓来传递信号、鼓舞士气，后来逐渐演变成了一种独具特色的民间艺术形式--安塞腰鼓。作为中华民族优秀传统文化的艺术瑰宝，是陕北黄土高原上绽放的一朵艺术奇葩。她以其粗犷豪放、气势磅礴、刚劲激昂的独特风格，被誉为“天下第一鼓”，呈现出中华民族生生不息屹立于世界民族之林的文化自信；然而，随着时代的发展和社会变迁，安塞腰鼓也面临着传承与发展等诸多根本性挑战。

以前，腰鼓文化缺乏政府主导研究腰鼓文化及集体传承次及覆盖，对于专注研究者或著书立说具有可持续价值的事项支持力度小，已经成立的“安塞腰鼓协会”作用发挥不明显，只局限于服务政务性活动，未能将民间艺人、群众力量充分发挥。腰鼓发展、对外宣传乱象横生。些许从业人员在未取得相关荣誉或专业认定的情况下，对外（网络）宣传擅自使用某某等级“传承人”“鼓王”字眼，误导受众群体，在进行表演或传习时严重影响“安塞腰鼓”声誉。由于，安塞腰鼓的传承主要以家族传承和师徒传承为主，社会化传承为辅的方式，缺乏政府主导整体化、系统化、规范化的传承体系。老一辈安塞腰鼓艺人逐渐老去，年轻一代对安塞腰鼓的兴趣和热情有所下降，传承人队伍出现断层现象；传承人文化水平良莠不齐，表现为开展传习活动中实践性较强、理论性不足，影响安塞腰鼓的文化传承。

然而，传统安塞腰鼓技艺面临失传风险，一些高难度动作和表演技巧逐渐被简化或遗忘，导致逐渐呈现为舞蹈化表演方式，安塞腰鼓表演技艺的文化精髓被淡化。安塞腰鼓属于非物质文化遗产，传承方式主要依靠实践方式传习，导致对安塞腰鼓传习理论研究较少，容易形成安塞腰鼓理论文化传习断层。

目前，安塞腰鼓作为国家级非物质文化遗产，其文化影响力不断扩大，曾多次登上国家、国际舞台向世界传播民俗文化，已成为陕北文化集群的重要代表；“安塞”作为承载这一文化传承的主体，应当出台“一揽子”规划、措施，确保这一文化成果不被其他地区窃取。安塞腰鼓相关产业初具规模，但腰鼓产业链条较短、腰鼓文化产品单一，产品附加值不高，缺乏品牌效应。传播推广渠道相对单一，主要依靠节庆活动和旅游演出，缺乏表演形式创新性和文化发展可持续性。

据了解，目前国家高度重视非物质文化遗产的保护和传承，为安塞腰鼓的长足发展提供了政策支持和生存环境保障。文化旅游产业的蓬勃发展，为安塞腰鼓提供了更多的展示舞台，提供了更广阔的发展空间。新媒体平台的兴起，为安塞腰鼓的传播推广提供了新的渠道和方式，自媒体让安塞腰鼓重新焕发出顽强的生命力。

据相关人说：安塞腰鼓在未来应：建立传承保护体系：从政府层面加强立法保护，建立健全安塞腰鼓传承、保护条例等法律法规，制定“传承人”认定主体、标准体系，鼓励和支持“传承人”开展公益传习活动（适时建立公益传习以人/班次定补制度），从而形成政府主导、文旅协同、社会大众参与的大传承、大保护局面，让安塞腰鼓的发展源远流长。培养传承人才:加强与本地高等院校、艺术院校的合作，根据学校专业设置安塞腰鼓选修课，将安塞腰鼓设置为体育特长生必修课；加强本地中小学体育课中安塞腰鼓教学比重，将可自主表演及根据汇报表演结果作为体育结业考核重要赋分依据；设置安塞腰鼓理论教学课程，只有实现文化传承，将非物质文化通过现代文学形式固定下来，才能让安塞腰鼓源远流长，从而实现从源头上将培养专业化的安塞腰鼓传承人才作为非遗保护的根本性措施。数字化保护:利用数字化技术对安塞腰鼓的技艺、音乐、表演形式、服饰等进行记录和保存，建立数字化档案库；推动创新发展，在保持传统特色的基础上，结合新时代元素，创作出更多反映时代精神、贴近群众生活的优秀作品。探索安塞腰鼓与其他艺术形式的底色融合，打造更具观赏性和艺术性的表演形式；延伸安塞腰鼓产业链，开发具有地方特色的文创产品，充分利用安塞区“千人腰鼓村”“腰鼓制作基地”“西营大舞台”等特色基地提升文化产品附加值，打造安塞腰鼓文化品牌。 加大传播推广，利用新媒体:充分利用新媒体平台，开展线上线下相结合的教学传习、传播推广活动，扩大安塞腰鼓的整体影响力。在当地有影响力的“传承人”、腰鼓手可利用线上直播形式进行腰鼓理论和形体实践教学，进一步拓宽推广形式，实现“腰鼓”增收模式，实现腰鼓文化传承的可持续发展。 利用“正月十五”举办高水平的安塞腰鼓文化艺术节，大力宣传造势，打造具有国际影响力的文化品牌。加强国际交流:积极开展国际文化交流活动，推动安塞腰鼓走向世界。

最后，非遗文化的传承、保护工作非一日之功，事关赓续中华民族文化血脉、增强文化自信；安塞腰鼓作为中华民族优秀传统文化、黄河文化的重要组成部分，其保护、传承和发展任重道远，相信在政府、社会各界的共同努力下，安塞腰鼓一定能够焕发出新的生机与活力，在新时代绽放出更加绚丽的光彩。（供稿：陕北锋味）