少华山位于陕西省华县少华乡刘家河村南，在县城东南约五公里处。东连小敷峪，西郊白石峪，主峰海拔1664．4米。因与西岳华山峰势相连，遥遥相对，但低于华山，故名为少华山，又名小华山。少华山不仅是中国道教名山，而且是西岳华山的姊妹山，自古并称“二华”。历代文人墨客写过许多吟颂少华山的诗词和文章，隋末绿林好汉王伯当在此聚义，名著《水浒传》中九纹龙史进的不少故事就发生在少华山，当年的山门、石寨等遗址现依然可见。

　　

　　少华山以其险绝高峻，为古代众多文人所为之赞叹不己。少华山在古代地理书《山海经》、《水经注》、《元和郡县志》中均有记载。成书于战国时期的《山海经》曰：小华之山，其木多荆杞，其兽多如牛，其阴多磬石，其阳多珷枎之玉。东汉著名科学家张衡在《西京赋》中有“缀以二华”之名，将少华山与太华山并提，唐代诗人杜牧、张乔、郑谷等，都咏哦过少华山，张乔吟道：“少华中峰寺，高秋众景归。此连秦塞起，河隔晋山微，晚景蝉相应，凉天雁并行，殴殷勤记岩石，抵恐再来稀。”杜牧有《望少华》诗三首。在明代“少华晴岚”被认为是华州八景之一，郑谷亦有《少华甘露寺》曰：“日色才临泰华东，岚光如画霭溶溶。轻凝远障浓还淡，倏忽凌崖翠且重。”

　　

　　少华山由东、西、南、北、中五峰组成，主峰为最高，其山势雄险，峰高崖陡，绵亘曲折，怪石磷陶，洞壑幽深，少华山的山势呈“簸箕”形，其口向北，“簸箕”内称为主峰，余脉相连形成“簸箕”的边沿。主峰由三个并立紧连的山头组成，被称为东峰、中峰、西峰。东西两侧山梁交汇于主峰，山脊外侧绝壁千仞，烟岚缭绕。内侧林术葱郁，绿草如茵，谷中小道盘旋，直通少华主峰。

　　

　　东峰除与中峰一狭窄的连接处外，几乎都是笔直的岩石，仿佛一巨柱拔地而起，东峰侧有娘娘庙遗址，西南侧硅石下，有石床、石井。 中峰为少华山绝顶，上有玉皇庙遗址。玉皇庙始建于明代，清康熙十一年（1672年）重修，现仅存废墟。庙南石壁上有一南北纵向西凹进的石槽，槽中有石炕两个。石槽岩壁上有清道光六年（1826年）、光绪十九年（1893年）的游人题诗。一首为：“踏遍盘螺径，峰登少华巅。山根通百二，世界俯三千。石井穿层障，松涛卷暮烟。珷枎何处觅，搔首问青天。”另一首为：“少华苍苍，渭水泱泱，君子之风，与之久长”。

　　

　　西峰即五龙山，又名马岭山。西峰略低于中峰，峰上有一石洞，系人工开凿，长七、八米，其内黑暗，呼之若风。相传曾藏虎，故名老虎洞。少华山东峰、中峰、西峰紧紧相连，其长二千多米，最宽处只有十几米。南边是深不见底的绝壁，北边是攀登艰难的陡坡，山势异常险峻。峰顶灌木丛生，松柏摩天，白云缭绕，怪石矗立。站在山巅上环顾，北有渭水如带，蜿蜒东去；东看太华山耸立云端，魏峨挺拔；南见万山起伏，直达天地；西望风烟万里，迷茫无涯。

　　

　　从中峰沿东山梁北行，如履鱼脊，即到北峰。一块石坪方圆十几米，号称王伯当的跑马岗，旁有一圆形石槽汇集雨水，人称饮马池，石坪上立一巨石，隔断通行，其西侧只有容一人通过的石砌的洞。中峰称少华山峰，又名独秀峰或玉女峰，即少华山。东峰又名阜头峰，在今柳枝镇张桥村南。北宋宁西五年（公元1072年）阜头峰崩裂，其崩山遗址今称半截山，又称复成山，东峰崩下的土石东西五里，南北长十里，压伏民居数百户，由此还产生了一个“山塌金斗玉”的民间传说。

　　

　　三座峰中，以中峰的山势最为险峻，风景最为壮观。所以，明清以后人们所说的少华山，就专指中峰而言。

　　

　　坐落于蟠龙山巅的潜龙寺始建于东汉明帝初年，是中国最早的佛教寺院之一。因当年东汉光武帝刘秀曾避难藏匿于此，其子汉明帝刘庄为报答此地潜藏先父之恩，教令当地大兴土木建造佛寺，名曰“潜龙寺”。 潜龙寺历经千年，香火不断，寺内清印藏经达96套。所在山势如巨龙，四周千岩万整，峰峦延绵，林木葱郁，环境清雅，尊为佛家胜地。寺院正殿前方有一棵汉代所植的“柏抱槐”，围粗4米多，柏高槐低，生机盎然，各显风姿。登上西侧的云海仙山(二华观景台)，举目望远，云烟飘渺，太华咫尺，少华峰灵秀奇峻。在潜龙寺对面的群山之巅，有一尊仰天大佛，体态自然，栩栩如生，与南边的潜龙寺遥遥相对，是一处罕见的自然景观。

　　

　　少华山上奇石遍布，老君刀劈石、陈持石床、王伯当跑马石岗、古代绿林好汉遗留下的石门、石墙、石狮、石碾、石井、石槽、石灯等生活用具样样俱全。山道沿途的风洞、虎洞、冰洞、圣母洞以及峰顶的玉皇宫、云霄庙、枉死塔等道观遗址星罗棋布，让游人去追忆那神秘的历史轶闻和典故。(文/李承明)